中国国际广播电台常务副台长夏吉宣:对年轻人想说的一些话

1996年获得中直机关颁发的”优秀青年干部”称号,1997年获国家教委和人事部颁发的”全国优秀留学回国人员”证书,1999年享受政府特殊津贴,2003年获中组部等六部委颁发的”留学回国人员成就奖”。现为中国国际广播学会副会长。2001年4月起任现职。

xiajixuan

 

导师介绍:

中国国际广播电台”三项学习教育”活动领导小组副组长、中国国际广播电台分党组副书记、副台长。译审。重庆人山里人。1975年参加工作,1982年毕业于上海外国语学院英语系,同年分配到国际台工作,担任英语节目采访、翻译和制作工作。1987年公派赴美国密苏里大学新闻学院攻读文学(新闻)硕士学位,1989年毕业后回到国际电台英语部担任《时事报道》节目主编,所采写的稿件多次获国际台优秀节目奖、中国广播奖和中国新闻奖。1992年起先后担任英语部副主任、主任和英语环球广播中心主任等职务。1996年获得中直机关颁发的”优秀青年干部”称号,1997年获国家教委和人事部颁发的”全国优秀留学回国人员”证书,1999年享受政府特殊津贴,2003年获中组部等六部委颁发的”留学回国人员成就奖”。现为中国国际广播学会副会长。2001年4月起任现职。
大家毕业以后呢,就要即将踏上一个新的这个人生道路,一般我们都会说年轻人没有经验,好像是这个单位招人的时候,希望有工作经验,有这个那个的,其实这是不对的。按理来说,如果说没有经验,其实没关系,大家都相当于一个白纸,一张白纸呢是毛主席说的是可以画最美好的图画,我们今天从事的这个,中国特色社会主义建设也是没有前人做过的事情。但是我们把它做得非常精彩。所以不在于你有没有经验,关键能不能把自己的人生,和自己的工作做得精彩。我希望大家在毕业以前,参加工作以前,问一问自己,就是你到底想做什么,有了理想以后,你才能去,有了这个目标,你才能去追求,才能去找到这个,这个途径和方法。

那么理想呢,这个可能有点,这个说教了,大家都很明白。我只是说,过渡地,所以简单地说一下,理想就是我们奋斗的一个目标,是人们对于未来的一种可能实现的想象,理想既不同于幻想,也不同于空想和妄想,我在和年轻朋友谈话的时候,有的时候,真的是,大家不太容易区别这个理想、幻想、空想和妄想。理想是具有客观地可能性,理想是对客观事物的想象。但是必须要正确地反应,客观,实际和现实有想象的关系,要符合事物和发展变化的规律,同时要经过努力才可以实现的,这个叫这个理想。

相比之下,幻想虽然在一定程度上反映了客观地实际。但是呢,它缺少对客观条件,或者对客观可的考虑,那么有这个主观来代替尚未知的一些客观的实际。幻想,有实现的可能,但是它不一定都能实现。比如说我们这个成语当中说得,嫦娥奔月,那么这个是人类对登上月球的一种幻想,月亮并不像故事描写的那样有这个,这个吴刚,广寒宫、还有桂花酒,有玉兔。但是人类的确有可能登上月球,只不过就放弃不一样,得靠火箭,靠飞船,而不是靠,就像嫦娥那样服了这个药以后,就可以飞上去了。那么空想和幻想呢实际上完全要脱离实际的,没有任何客观依据地想象,所以是不可能实现的,还是跟月亮相关,猴子捞月,一只猴子看了水井里头有一个月亮。所以它就很着急,跟同伴们说坏了坏了,月亮掉到水里面去了,它把同伴们叫起来,一起帮助它把那个月亮从井里面捞出来,那么这种想象是完全脱离实际的,从水中捞出这个月亮,这个月亮实际上是一个印象,它不存在的,是没有任何科学,或者说客观依据的,所以呢是不可能实现的,那么我们把猴子捞月,看成空想和妄想了,而不是嫦娥奔月的一种想象。

同时理想还具有一定的社会性,理想的社会性是指,理想要受到社会环境的制约,而不是个人自己的一种想象,一定的社会的政治、经济、文化、环境,决定人们理想的形成,而理想的实践还依赖于一定社会的条件,那么举个例子是在饥寒的岁月里头,人们的理想是温饱的,在温饱的年代,人们的理想是文明,在动乱的岁月里面,人们的理想是安定,那么到了安定的年代呢,人们的理想是繁荣,所以这个都是有一个社会环境的。还有一个就是理想是有差异性的,因为人们的社会利益和经济利益不同,所以追求的目标也就各有不同,他们形成的理想也各不相同,这个差异性还体现为不同文化程度的人群的理想,不同兴趣的人群的理想,等等。但是我们不要去害怕这个差异,也不要去否定这个差异,因为有了这种差异性,我们的经济,我们的政治,我们科技体育文化等领域,才有不同人才的这个保障。所以大家有不同的理想的没关系,关键在于你这个理想是不是可行的,是不是对这个社会有用的,或者说符合这个社会年代的。

理想是改良,或者改变现实,诸多不足的这个动力,没有理想的话,你缺乏你的动力了。理想还是一种理性的梦想,所以叫理想,梦呢是自由地畅想,而想呢是理性地思考,梦是解放思想,想是实事求是,这两个东西一定要结合起来。如果你没有一定的这个想象的话,你是不会做得很成功,或者是做得很大的。但是你如果不脚踏实地话,就跟狗熊掰玉米一样,你每次都是很好的想法,但是你始终做不起来,所以也不可能成功。我们还需要注意的就是任何理想,任何现实,是有差距的。那么当理想接近现实的时候,你的理想可能就变化了,理想永远脱离一定客观现实基础的理想,但是呢,如果你没有理想,或者离客观现实太远了,那就是空想。人不能没有理想,没有理想就会失去动力,事业就不能发展,社会就不能进步。但要实现我们的理想,首先要对理想有理性的认识,理性的认识的原因比较,要以,我这个地方也提醒大家,就是为什么我说要以唯物主义的观点,来纵向地看待中国的发展,这个纵向的看待是指中国不同时代的这个发展了。同时呢,我们还要用辩证的观点来横向地看待中国的发展。

这种辩证的观点就是我拿中国和别的国家比,拿这个中国这个发展中国家和别的发展中国家,和别的发展国家和周边国家相比,这个都很重要,一个纵向的一个横向的,目标再好,信心再大,如果没有勤奋地实际行动,一般都是空谈。所以大家说,叫艰苦地努力加正确地方法,加少说废话就可以实现我们这个理想。那么我自己个人认为,把理想目标定在跳起来够得着的高度,定的过高,您老跳,摸不着,你就会失望,你就会丧失你的信心。如果定得太低,你就不用努力你都可以实现了,那么你就不可能把你的潜力发挥到这个极致了。中国的快速发展为我们实现我们的理想,展示我们的才能提供了一个平台。但是我觉得要提醒大家的是中国现在这个社会,不仅是让我们去有想法,不仅是让我们去批判,中国这不行,那不行,我们需要的是,你看到中国的不足,非常好,但是,我能不能提出可以改进的方案,可以实实地操作,可以实际操作的这种措施来改变这个不足,来改变我们,这个更为重要。所以我觉得在座的年轻人都有自己的理想,都有自己的想法,但是一定要注意到结合到中国的这个,这个现实。

有时候我们开玩笑叫水土不服啊,就是,实际上有时候在人际关系上面,我们在国外学习,留学回来了以后,回到国内最大的一个问题就是人际关系,这个水土不适应的问题,这个地方呢,我是提醒一下大家,希望大家真得要正确地要看待不同的环境,中国的发展需要人才。但是如果我们回来水土不服的话,可能有一个失望了。那么今天呢,我就结合我自己的一些亲身体会,从这四个字,叫德、智、责、运来谈谈,如何发挥自己的潜力。后面一点的话,我再讲一下我们这个国家传播,面临的形势挑战任务,来谈一下,如果在座的有,有这个兴趣,或者有这个愿望,从事我们国际传播的话,那么有什么要求,要跟大家谈一下。我觉得做人做事,我个人觉得啊,这四个字比较重要,就是德、智、责、运。比如说是,德就是品德,品德真的是做人的根本,智慧呢是做事情的基础,你没有智慧,你没有智力做事情,是很难做的,责任是我们成功的主观的因素,命运呢是我们成功的客观条件。我讲的命运并不是大家,就是讲的,它有些机遇在里头。

那么品德是靠修养和磨炼来形成的,智慧呢是靠我们的学习和思考获得的。责任是靠我们的付出和担当来积累的,命运靠机遇和把握来实现,这是我自己的一些体会,给大家分享一下,不一定对的。品德就是,道德品质是指个体,根据一定的社会道德标准和行为,行为规范的时候来指导自己行动的,对社会,对他人,对周围的事物所表现出来得稳定的心里特征,或者一种倾向,道德的定义可以概括为对身边的人充满善意,对社会有所贡献,这都是最低的要求,道德是人和动物地根本区别之一,这是劳动是和动物的一个区别,道德也是。因为动物它没有道德,它有,只有这个兽性在里面。那么所谓品德靠修养和磨炼,就是指自愿地认同社会的道德规范,自觉地践行道德规范,从而把被动的服从变为主动地律已,把外部的道德变成自己内在良好的主动的行动,它是做人做事和成人成事的底线。这个为什么那么重要呢?这个跟我们开车一样,有些,有些司机往往埋怨这个景差太恶劣了,或者这个交通,这个规则不合理。其实如果说你能够把这个交通规则,比如说不闯红灯,遇到行人你减速慢行,遇到这个直行车,拐弯车,要让直行车手,把这些游戏规则要作为你自己的一个总则的话,你就不会觉得这个交通就是一个麻烦,那么道德也是这样的,你真的要靠,在一个社会里头,它是有不同道德的,那所谓你适不适应,其实有些东西,其实说是,不是说这个规矩不好,而是你自己没有适应了而已,这点也是非常重要的一点。

那么智慧呢是由治理体系,支持体系,还有方法和技能构成,这种,这种构成的,那么还包括一些观念,有些的观念就是审美,等等,这个,这个在这些体系,在这个,智慧呢,包括感知的、记忆的、理解的、联想的、辨别的,还有计算分析,决定很多种能力,让人拥有理解人,理解事,理解物,理解社会的宇宙,能够正确地判断宇宙的过去和事物发展得现状以及将来,以及探索真理的能力,所谓智慧靠学习和思考,就是我们可以通过不断地学习和思考来丰富我们的知识。从而提高我们的分析,判断和决策的准确性,这个是,有时候可能是智商高一点的话,他会掌握得快一点,但并不等于是你学不会,学不了。那么我们就把一些智商比较高的,就是运用的比较好的,叫智者。我们每个人通过努力,都可以成为智者,责任,责任呢,一般是两个意义,一个呢是指分内应该做什么事情,比如说你的职责啊,你的工作岗位,给你规定的这个任务等等。

第二个呢是指做好自己的,如果说你没有做好自己的工作,那么要承担相应的这个后果,这是两个部分,一个是有的这个职责啊,有的那个任务,有的岗位定位,另外一个是指的是你没有做好事,你要负责一个后果。那么责任意识,就是想干事,责任的能力呢是指你能够干事,责任的行为是真的要干事情,干不成你就要受惩罚,如果你干成了,那就是你的成果,所以分解了一下。那么世界上有许多事情你必须做好,有一些,或者有相当一部分,并不是你喜欢做得。那么这个呢,做你,不一定喜欢的事情,这就是责任和义务。那么托尔斯泰,他一个文学家他也讲过,有无责任心,将决定你的生活,你的家庭,你的工作,你的学习程度。那么丘吉尔呢是英国的这个总理他也说过,高尚和伟大的代价,就是责任,你不要高大尚嘛,你必须付出代价的,就有责任的,没有责任的人是不可能成高大尚的。

责任承载着使命,有了职责就是有了使命,但是使命感工作,是从事,是从业的最高境界,就是一个人,他分几个嘛,一个就是你的成就感很高,那么你的成就感要高,一个,一个最基本的要求,就是你变成有使命感,你有了这个使命感,你成功了以后,你的这个成就自然就高了。责任的含义,是指咱们要对自己的行为负责,对自己应当承担的责任要勇于承担,放弃自己所承担的责任,也就放弃了自己的权利,也就是说放弃了自己的地位,责任感和使命感是有能力最主要。社会需要的是既有能力更需要有责任感的人才,这个是需要牢记的。就是有时候大家评价有时候也是这么说,叫这个智商成事,这个情商成人,其实往往,就这五个方面,就是你有,到底智商在哪个承担责任,不愿意跟你的团队一起工作的话,也很难,真正做成事。

不同的历史环境赋予了我们青年人不同的任务和使命。但是同样的青春,使他们在不同的历史阶段,不同的行业,不同的领域,扮演着同样重要的角色。这个呢,也是跟大家分享这一块,在战争年代,我们有不少的英雄,战争英雄也好,就地下党的这个,英雄也好,那么现代化的社会工程师,我们需要这个医生,在现在呢,我们又在提倡这个工匠精神,我们需要鞠躬,这个白领工人,就是不同的行业是这样的。那么只有敢于承担责任的人,那么我这儿就把这个汉字,我自己研究了一下看看,人加上一横,它就承担了一个责任,像扁担挑重量一样,它才能成为一个大字,如果不愿意去承担责任,去强调自己,做成一个小,谨小慎微的小字,所以这个都是大家需要去把握的。

所谓责任靠付出和担当,是指,如果没有付出就没有成就,没有担当就没有地位,我们在单位积累起来的这个经验和教训的。那么你遇到苦难的时候你不敢站出来,遇到难题的时候,你能做,你不敢挑头的话,那你就,人就会放弃了。那么参加工作是我们人生一个重要的转折点,很重要的一个转折点就是你完成了从学生到员工的,一个身份的转变,意味着走向社会,走向成熟与独立,不再有依赖和逃避的借口。在学生的时候,大家都知道,我做作业我做,会我就做,不会我做,反正老师在改,不会产生任何后果。但是你,如果完成一个任务,比如说你是医生,那你不能说,我这个不太清楚,我没把握的时候,我拿着刀子,就去做手术,拿到处方药,这个会闹人命的,所以这就有责任了,但是,你在学生里你可以逃课,你可以挂一门课,你在那儿工作了,不能说,病人躺在病床上了,你还说我不去了,我做不了了。

你必须要面对挑战,还有一个也是我自己的一个体会,就是,最好是能够实现满足个人兴趣到追求职业知识的转变,工作意味着责任,要做好工作,仅有兴趣还不够,还应该有责任感,责任感决定工作的成败,为什么这么说呢,就是,我们在工作当中,往往遇到这个年轻同志可能就是这样,他心情好的时候,或者这个事情符合他兴趣的时候,做得非常漂亮。第二天兴趣不好了,或者这个事情,他不是特别感兴趣,那就做到真是,没法说了。那么这个呢,也希望大家能够去克服这个,这个问题。

好,下面讲命运,命运在字面上面是指得是生命的经历,命是指生命运势经验的历程,命运是两个不同的概念,只是事物有定数,有变数一种模式。我这个地方不说命啊,是讲了自己的一种体会。命为定数,它是指得某个特定的这个对象,比如说,这个人可能有些人就是,就是夭折,就是没办法的,他不能说,他早早地就去世了,那这是安排好了的,这个恐怕,再努力也是改变不了的,这是一个。为什么叫它定数呢?它是一个定数的,运啊是指变数,是指的是时空的一个变化,只有把命和运数合在一起,那么就是在测定的这个范围里面,通过努力,它可以是进行一些转化,这个说起来有点玄,待会儿慢慢来体会,运气一到,命运就随之改变了,就是有定数,但也有变数。如果说,你完全相信这个定数的话,你不去努力,有了转机你也转不了,但是如果说,有时候,你这种没有这种可能,你非要去,去这个,去空想,去狂想,要去做一个事情,其实也是一个就在这个地方,就是要把握好,这种客观可行,和你自己的主观的努力,这就是我命运的一个,我觉得,关键的地方在这个地方。命呢是与生俱来的,我刚才讲到了,就是,好命、坏命,富贵命,你的家庭,比如说你出生在一个比较富裕的家庭里面,这个是你选择不了的,你的长相这个也是选择不了的,你的性别你也是选择不了的,你的父母你选择不了。

凝聚力你可以选,你这儿不行,我换一个地方就完了,那你不能说,我不愿意在这个,一个农民家庭,我非得要到一个高薪家庭,这个不可能的,是吧,所谓的命,运,那么在是有变化的,就是指你一生当中,可能有顺利的时候,有不顺的时候,有红运当头的时候,也有这个命运不通的时候。这个呢,其实我觉得讲得非常好的,命运,说蜈蚣有百足,有百条腿它也跑不过蛇,雄鸡有两个楚霸王虽然这个英勇善战,他毕竟败于乌江,汉王虽然弱,但毕竟后来成了这个汉王,秦的美女,不看这个了,只是,就是一笑,大家一笑就完了,,这个命。那么运是什么呢?天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。那么韩信回的时候,只能钻人家的胯,他到了运的时候,腰悬调兵之印,掌握杀生大权,这是一个的一个命运,我觉得他虽然有的地方,但是他说得也非常到位。所以这个地方分享一下,大家积极地去理会他的意思吧。

那么所谓这个命运靠机遇,把握,我讲到的就是这个命运的是靠把握的,是指人的成功既有客观机会的偶然,也有主观能吸的必然,那么我自己就是,我自己总结了一下,我是生长在这个新中国长在下,经历了文化大革命,参加过上山下乡,投身过改革开放,那么是中国特色社会主义伟大事业的见证者,参与者和者。如果,这就是我们50后的一个烙印,基本上都是一个结果。但是我不在这个这个阶段,像你们这个阶段,就跟我们这个不一样了。但是呢,我又抓住了这么一个机遇,又不一样了,我跟我父辈比的话,那新中国的成立,我们家是三代矿工,我爷爷爸爸,包括我都是矿工。这个新中国的建立呢,我爷爷和我爸爸,他们都,我自己呢是改革开放,让我从煤矿考到大学,如果没有这个改革开放,可能我们就没有这个机会了。但是如果说,我不抓住这个机会去,去拼,去这个考试一下的话,我可能也就在煤矿工作到退休了,如果没有的这个机会的话,我也还在工作。那么还有一个比较巧的就是,我大学学得英语,毕业以后,刚好是中国走向这个世界比较,进一步改革开放是需要的,这个跟国外的做独立传播呢,所以呢,我也来到这里工作了,直到今天。

这个呢,就是跟大家讲一下,这么一个结果,我自己的一些体会呢,就是这个品格,这个品格其实也不那么高,我自己觉得比较实的,就是严于律己,宽以待人,做人要老实,做事情要认真,要讲诚信,合作,共赢。那么作为一个员工,把自己的目标和当或者公司的目标要结合起来,这个是比较成功的一个,一个员工的最基本要求。那么作为一个管理者,那么要当好火车头,你不说自己跑吧,还得把车箱得一块拉上,拉得越多,越快越稳,才是你能够安全地到达终点,这个才是做管理者的一个要求。那么,我也讲一下,就是,其实做一个人吧,你可能,你有很多优点,你很多的这个长处。但是在任何一个岗位,任何一个单位,任何一个公司,不管大小,你必须得有团队精神,为什么我讲得就是做人要老实,要严于律己,宽以待人这样子,就是这个道理。就是你要做任何事情,必须得有一个团队,才能够成功,光是靠你自己单打独斗,可能有些小事,你没做起来。但是,真正做一个事业,是不可能的。

那么只有严于律己,宽以待人,能够真心地和大家去合作,把大家地积极性调动起来,大家一起去努力,跟个火车头一样,带着所有的这个车箱往前走,才能做好。那么从智慧上呢,其实很简单,就是不断地学习,不断地总结,不断地积累。然后在学习、总结、积累的基础上再创新,这是最简单的办法。那么学习呢,就是分两种,一个是在学习,学书本知识,还有一个就是在社会的实践当中,对你学的理论知识进行检验,检验不重要,更重要的是,你农民的这个能力,把你学到的知识,通过实践检验以后,要把它归纳成为一个新的一个理论。在把它上升,把它归纳成经验,然后再把它上升到理论,这个是需要大家去努力的,只有通过进程、实践、总结和创新。那么才能够不断地把这个理论和知识的这个丰富,还有与时俱进。

我这一生啊,很有幸上过4所大学,本科是在上海外语学院英语系学的。我的硕士是在美国密苏里大学新闻学院里学的,那么我的是在中央党校中心班子学得,我的博士学位是在中国的农业大学,也是刚拿到,所以这个,刚拿到的。就是,我应该说,在适当的时候,我能够抓住这个学习的机会,而且我学得这个专业呢是刚好是符合中国这个需要的。为什么这么说?我刚才讲了,原来我是,我下了乡,在煤矿也干过,后来这个恢复高考以后,我们是考了大学,这个刚好又学了,正好对这个外语,正好又感兴趣,就学了英语,学了英语呢,因为改革开放可能需要外语人才,所以到了这边来工作。我在工作的时候,实际上是学了外语,让我有了工具,能够去传播,并没有经验。那么通过这个5年的这个工作以后,1987年,这个学习,那么进修的时候,就是学习了大学传播理论。这个时候就是在,你工作了有了一定经验基础上面,那么在进修。当时这个硕士学位也1989年回来的,回到国际台以后呢,把学到的知识,我比较幸运,就是没有水土不服啊,还是比较好。就是,为什么呢?因为我们的对象刚好是国外的这个受众,那么在美国学的,刚好又是学了西方的这个理论,就是这个,结合起来比较容易。

那么如果说,学得这个西方的理论,要到国内来做这个,到央视到央网调整的过程。那么我这个过程相对比较,比较这个广一点,就是因为我受众,所以这个理论也好,这个一些这个技巧也好,都能上来。那么中央党校呢是在政治上给了我一个更加坚定,就是更加坚定的一些影响,就是所谓的叫那个道路之星理论之星,这个制度之星,甚至将来的文化之星,没有这个,其实也不容易的。待会儿我会讲到这一点,为什么这个很重要啊?这个,传媒大学为什么想着要上呢?就是工作了,在工作了几十年以后,我就慢慢觉得在美国学得东西,不能完全拿到。那么我们国内的一些新闻管理呢,也不适应这个国际传播了,必须得有一个新的一个理论,那怎么办呢?我就根据我自己几十年的里面工作,想把它梳理成若干个理论,那么这个时候,在2008年奥运会的时候,我下定决心,考了院的这个,博士,博士后。是那个广播新闻,我的题目是叫”全球化下面的中国国际广播”,全球化,到时候可以再讲一下。

第一个是,这个上外,上外语学院,这个七八年也是这个样子。第二张是在美国拿到了这个硕士学位,这个毕业以后的留影。第三张是在中央党校学习的时候,我们去了这一个井冈山跟这个红军一样,到山顶下挑起,重的那个东西,就体验当时红军挑粮食上山的那个感觉,这是爬到山顶上以后在那儿休息,拍了一张照片,这个是传媒大学的这个博士学位的,刚拿到

再给大家看一个,这是这几个学位证书。那么从责任上讲,就是最后,责任上讲的,我还是想再多说两句。我自己的体会,就是,有责才有为,就是你要有责任感了才有作为,有了作为,才有位置,这个其实是相关的。那么从命运上面来讲呢,我觉得凡是都有你一定要正确对待,失败还有挫折,未见得是坏事,它是丰富你自己经历和积累经验的必经之路。这个,这是我实实在在的一些感受,我觉得是。希望大家慢慢地去体会这个。

我简单地说一下,这个,为什么我非常看中这个经历,我们这个,我们这一代文革是,刚好是这个小学要毕业的时候,我们的文革就开始了,1966年就开始了,学习就给打乱了,就没有正常学习过,到了这个邓小平,那个可能你们都不太清楚,后来邓小平出来主持工作的时候呢,又抓了一下这个学习,所以我们的这个小学和中学是比较慌的,但是高中那两年,是实实在在抓得很紧的。而且邓小平也考虑到,高中抓起来,就直接要上大学了。那么正是到我们高中毕业以后呢,就遇到风,所以这个大学也没上成,就下乡了,就是高中毕业以后就到农村去了,那么农村三年,农村三年呢,我觉得也对我非常重要。虽然这个,我们没有直接上大学,但是农村的三年让我们实实在在了解到了,中国最基层的农村老百姓是怎么想的,他们怎么来看待中国的这个社会,怎么来看待中国的这个发展。

很多这个,很朴实地真理,我都是我们这个,在农村的时候体会到的。比如说为人要真诚,朴实要讲信用,要讲诚信,要遵守这些客观的规律,这个在农村才学得到,这个,因为今天的时间,就不展开讲了,这是在农村三年。农村三年呢是这个1975年到1977年这三年。然后1977年是我们这个,我父亲他在煤矿招工啊,我就,我就到煤矿去工作了,煤矿工作了大半年,这个,这个1977年不恢复高考嘛,1978年就参加了考试,从煤矿就考到上海外语学院学习。那么在煤矿工作,我有两个最大的收获,一个收获就是在大工业这个生产的时候,有组织的严密性,这是在农村有的,农村还是比较比较遵守的那个季节,按季节的规律走以外,但是从来讲,都是在煤矿,那么煤矿,它那个上班的那个,每一个细节都要,都要考虑到,如果考虑不到,它会事故,给大家讲一个例子,这个也是我,为什么责任感比较强,也是这样的,我刚参加工作的时候,因为比较喜欢电,那么就安排我去这个机电队,采了,大概采了几个月的煤,就分配到机电队了。机电队是,就是维修井下的这个机电设备的。

那么我们那个煤矿呢是矿,就不能有任何这个火星,有这个小的火星煤矿就会爆炸。那么那一天我就跟师傅一起去到井下去换一个电动机,换电动机的时候,必须要把那个电闸关掉,这样他在修理的时候,才不会因为有漏电产生的一个火花,这个师傅就告诉我说,你在这个开关的这个地方守着,等我告诉你恢复送电了,你才那个开关送电。那么我就老老实实在那儿守着了,大概,这个40分钟以后,应该,就是根据我们的经验来判断,修了那个电就半个小时肯定就能修好了,所以40分钟以后,就有个工人就告诉我说,你们师傅让你送电,我呢,一看时间差不多了,我就把那个电送上去了,送上以后呢,那个,整个那个就开,就启动了,那这个,这些下班的人就顺着这个皮带,就不走路,就顺着就出来了,过了大概5分钟,我的师傅也顺着那个皮带就出来了,一下就,一脸不高兴,就骂了我一通,说,谁让你开那个电闸的,我说不是你让那个人通知我开的嘛。他说,你知道嘛,如果你那个闸再早30秒钟,我们今天谁都出不去了。

因为我那个计算的时间还是对的,他那个刚好,把那个,那个接电线的盖给盖上了,我们闸这个,电闸就扩散了,那么这一次教训,真的给我非常地深刻,就是你做任何的事情,哪怕小小的,按一个开关那么小的事,它责任都非常大,所以,希望大家在工作岗位的时候,责任,希望大家不要(听不见)这个是我觉得在下乡也好,到煤矿工作也好,它对我后面的,对于这个责任的这个理解,对于为人处事的一个理解,的确,还包括吃苦耐劳的理解都给我留下了非常深刻地印象。

这几张照片可以看一下,大家可以看一下,这个,在包头,就是我们下乡以后,跟农民学,这个比较方便嘛,写起来比较方便,我们这几个知青全部剔了光头了。然后呢,还有点自己的娱乐生活,这底下两张都是参加先进知青的那个。这是我的准考证,我的高考的成绩和这个上海外语学院的录取通知书,就有印的一个萝卜章很简单。这个当时的政治75分,语文78分,数学51分,历史69,这个,地理65,外语最高91分,这个91分,大家不要小看了,四川省第三名。

这个是我的分配通知书,也很简单,来到国际台工作的时候,当时还是在国际台下面是参加那个中国春节的那个直播,另外这张照片是我在那个雅典奥运会的时候,去进行报道了和见证雅典奥运会的那个主会场很简陋,真的是就是那么干的,他当时他们就开玩笑,说,当时雅典,2004年嘛办起来,就开始,这个是美国留学的几张照片,那个,这种校园当时没有,没有像现在这样,大家可以通过视频跟家里面联系,我这个,当时就是靠写信啊,打电话都非常贵,也不方便,当时家庭也没有电话,大概一个月,能有一封家信就不错了,因为当时这个经费比较少嘛,我们都是自己做饭吃,这个是做得,我跑到当地的这个餐馆去工作,顺便还有一些小的这个生活费,做一点。这就是从美国留学回来了以后,一些重大报道,那时候是香港回归的,国庆周年,这底下是采访的那个毛主席的女儿,李讷,还有旁边是毛主席的翻译,,那边那个大家认识吗?是谁?王路,我知道,底下,你还认识王路啊,真不错,什么时候,很早了他。

男:我还以为听节目听的呢,我说那真不容易。王路是那个,她应该是创始者之一,当时双语,首创国内双语主持者,他两个。你像那个,我父亲好多人都不认识,就穿军装的那个老头,去采访过他。那么后来,因为我们除了广播以外,也要做多媒体,这个是什么时候拍得那个照片,这个雪山是去西藏采访的时候,在飞机上拍得,可能大家也很难从一这个角度去看,这个小女孩是我们到凉山去采访这个农村调研的时候,那我就感动,我觉得这个孩子真不容易,那个眼神里你就能看到,我觉得你们真是比他新颖多了。

这边,这小小孩,是我刚去那个赞比亚的时候,这小孩对中国非常感兴趣,我们在那边开了一个课堂,他们去到那边去学中文去了,然后说希望今后能够到中国来工作,他们是跟我们在老师的带领下面,给我们跳了一个中国舞。这个呢是拍了一些,这是澳大利亚的那个悉尼的歌剧院,那天也是,刚好那天晚上我们去吃饭的时候,看到这个月亮,拍下来了,这边这个落日是在飞机上拍的,也是很少见的。这底下呢,都是,都是九寨沟,那个山,我觉得拍完了以后,我突然发现这个照片,因为当时我拍的是,立起来拍的,给他拍得像个外星人,像个外星人的那个形状,你看,其实,把它摆正了应该是左边,右边这个图像是。

这是上,和这个新疆拍的一个照片,看了啊,他们在回过头来学这个,可能大家稍微清醒一点的,那么,一再说点这个就是,所谓敢想敢干,敢于优先,那么这是半句话,其实还有一句,还有后半句应该说是思考的,策划的和贵在坚持。如果你把前半句学到了,后半句学不到,也是很难做到的,所以到这个地方跟大家来分享这个,那么再一个,这个给大家分享一下,就参加工作以后,我自己总结下来,要克服三座大山,冰山、高山和火山,这个,大家先琢磨琢磨,然后我们再往下走。

冰山就是万事开头难,一个良好地主义这些英语的那个词,所谓冰山也是根据英语来的,(英语)。那么其实我们有时候到了一个,到了一个单位去,那么要熟悉这个环境,要熟悉这个业务,要熟悉这个模式,这个是挺难的,但是如果说,你能坚持住,这个开头开了,后面就相对比较容易了。我这个是我的一个体会,希望大家千万不要在一开头,就觉得,这个事做不好。所谓高山呢,我不知道在座的,因为我是重庆人呢,小时候从小就爬山爬惯了,你要看到最精彩的景色,其实就是爬到山顶上才能看得到,但是往往大家在爬山的时候,爬到,大半山腰的时候,多数人都爬不动了,就要坐在那儿歇,越歇越累,其实你咬咬牙,其实你就到山顶了,这是我自己的,生活上的一个体会。

那么,我们在座,把那个冰山过了以后,往往就有时候底气不足了,其实就差那一步你就成功了,但往往就坚持不下来,这是我们,我身边很多人失败,就是失败到这个点深,这个也跟大家说了一下。为什么我把它比喻成高山?因为我们做的工作,除了少数的工作以外,大部分都是重复的,比如说新闻,新闻,你可能今天要播这个地方发生火灾,明天那个地方是出现了这个恐怖袭击,好像都是新的,。但是实际上你琢磨,琢磨,都是老,都是很平常的,一旦掌握规律以后,你觉得非常平凡的。那么就是平凡的事情,你能够每天,能够有同样的热情,同样地毅力,把平凡地事情做得精彩,那就是你的,那就是真的天才。这个别人也说过,所以高山呢就在这个地方,往往都是要成功了,我看到身边好多人,躺着就动不了。第三个火山,火山呢,实际上整个是整个是以后,有时候,我们觉得,但大部分的同志没有这样,那我也遇到一些这个同志。到了一个单位,我特别想,这个担任了一个职务,认为职务有成功的,我做了个科长啊,做了个处长啊,做个什么主任啊。

但是且不知,你有了这个职务,它真的是火山,你任何一个职务你就得有责任担当,不是说,人家叫你台长,叫你主任你很风光,其实有很多的这个责任担当,只有自己才知道,而且你要当好了,还有很多矛盾和冲突,你要去,真的跟坐在火山脚上一样。这个是我的三座山的体会,交给大家。

那么再讲讲,还是刚才那个,还是拿人来说事吧,这个人,就火起来了。那么小就是什么呢?就是你的想象,你可以想象干什么事都可以,你自己就。但是有一点,如果说你不守规矩,撞到红线,撞到高压线,火就被灭了,就撞到那个顶线了,所以这点希望大家一定要注意,那么只有什么呢?只有把握好需求的机遇和发展趋势的规律这两条线,人才能够成为天才,两条线,这样,帮助大家记忆这个事。那么人,如果你要单干,一个人,就是,要是跟着别人走,你就跟从,随从,那只有怎么办呢?只有借鉴前人,站在前人的这个成绩上面,再发展,那才能,中国文字是,精神呢,它有什么哲学在里头,希望大家不要忘了,这个也是我自己的,为了让大家记住这个事呢,把中国这个字琢磨一下,不一定很准确,但是,我也想跟大家去分享吧,就是大家可以,可以发明别的表示,但我的意思就是第一,一个是需求的规定,一个是发展的这个规律。第二要善于合作,要善于在前人的基础上面去总结,去比较,这是,我自己的一些真心地一些体会。

好,下面讲一讲这个,下面是讲个人的事了,下面讲一讲我们这个传播。我到了国际台刚开始工作的时候,还没有太注意到这个事,其实在后来就掌握了规律以后,就承担了一定的这个责任以后,才慢慢感觉到,就中国的电视机可以卖到美国,卖到欧洲,但中国的这个电视节目这个非常难,大家都不看,就觉得你们是宣传,好干啊,不愿意看,这个差距真的是很大。那么通过多年的这个摸索,我就感觉到确实是有两大距离,一个是物理距离,一个是心理上的距离,物理距离我们通过现在的技术可以去克服。比如最开始我们是用短波发射,短波发射的话那个物理距离非常远,这个发射出去效果不好。那么现在有后来有卫星,有直播卫星效果好一点,再往后面有互联网了,现在还有移动终端了。

那么这个等于就是把你和你的受众不管有多远,一下就拉近了,这个物理距离克服了。但是心理距离还差得很远,心理距离更难克服,那么心理距离怎么克服呢,就是入耳、入脑、入心。入耳首先要听得见,任何东西他听不见的时候,他没有感觉到。入脑就是他要听得进去,就是他能想他听了什么,他进入脑子了。入心嘛,中国人嘛心事认同,他才能入心。就是要听得见,还能能够接受你的这个东西,认不认同是一回事,他先能接受听得进去,最后他能接受,这个是我们传播的一些根本的问题。

那么下面讲一下我们遇到这个大的环境,就随着中国经济的快速发展,中国在国际、经济、政治、事务当中的地位和作用不断的提升。但是不同的国家有不同的反应,比如说发展中国家想学习我们也想成功,这个周边国家既期待我们给他带来机遇,但是又怕中国强大以后,这个给他带来的这个威胁。这个南海就是这样,大家也都看到了,那么西方国家一方面希望中国市场,但是他更不愿意这个中国发展起来以后打破这个固有的和秩序,给他们带来新的挑战和威胁,所以不同的这个有不同的心态。

那么在国际传播领域这一块呢,就出现这么一个情况,所以既然大家有不同的心态,有不同的关注,所以就是在国际这个传播领域里面,就是群说中国杂说中国乱说中国,现在就处于这么一个情况下。那么西方国家几个杀手锏就是人权、民族宗教、环境等问题,那么这个恰好又是中国从发展中国家迈向发达国家,不可回避的这个问题,这都是问题。不能否认,但怎么解决它,也是完全模仿西方也不可能。

因为大家在国外都待过,西方的这个原始的现在已经完全了,你不可能再按那种特别原始,特别暴力的那种原始积累来进入,那你通过别的方式,所以我们要走我们自己的路,其实是你走不通那个路了,必须得走这个。我这个做了一个调查,就是问了12个国家100个这个外国人,说你们到中国以后对中国的这个印象差别大吗,四个问题后来又加了一个,前面是非常不同、不同、略有不同和没有什么不同,再就说不清的。为什么说不清,因为做了几个以后,后来发现还有说不清的,又出了这么一个问题。非常不同的是22个,这个不同的43个,略有不同的26个,没有什么变化的7个,说不清的有两个。

那么非常不同的又分析了一下他们这个背景,非常不同一般都是第一次来,就来了以后觉得差距比较大。这个略有不同的一般,或者没有变化的都是来的次数比较多的,就比较了解的觉得还可以,这是一个调查。那么接着就问了,就说为什么有这些差距很大呢,就是我问了一下他们国家的这个报道。他以前靠报纸来了解中国,现在你到中国来你可以了解它,那么对比一下这两个的差距,就是落实的媒体现实和真实的现实。那么媒体报道非常准确,准确,比较准确,不准确,后来也是这样的说不清。那么准确的呢,非常准确的7%,准确的20%,比较准确的34,不准确的22,说不清的多达17。

这个为什么多达17个呢,就是因为在西方或在其他一些国家,这个新闻报道它就是负面的,就是报这些绯闻啊报这些东西。那么他们看了中国以后,他就是这么一个东西,觉得应该还算准确吧,但是他又觉得和中国的现实又并不算大,所以就有的就选择不准确,有的就选择说不清,所以这个说不清的比例蛮大,就这么一个。那么我又总结了一下,其实这个在西方报道里头,他们一般有这么几个,一个就是遇到中国有这个出现一些灾害的时候,或者粮食欠收的时候,或者碰到一些比较大的这个群体事件的时候,就中国不行了要崩溃了。

那么再一个就是超越论,就说中国的这个它的发展已经超过了它对国际社会的这个责任,有这种说法。还有就是威胁论,就是中国一旦这个GDP提升了,这个GDP总量提高了以后呢,或者中国在像境外去购买粮食的时候呢,他们就认为中国会对世界的粮食,对世界的安全造成一种威胁。中国在那个建那个灯塔的时候,也是一种威胁。那么还有一种责任,就是觉得中国应该更承担一种这个大国的责任等等。那么面对这些一般就只有这么几个,一个是真正的一些误解还有误读,那么还有就是有一些有意的,再加上一些攻击这些。那么目前这个情况下面,为什么我讲这个全球化下的国际传播呢。

实际上就是我们原来比较强调的是宣传,传播这些能量,那么现在也好在全球化已经进来了。下面我会简单的说一下这个问题,这个是也是我自己总结出来这么几条,一个就是说要做到比较有效的一个传播的话,有这么几个点,一个是你们要用受众习惯的终端,就是现在这个时候并不是说大家都在玩手机,就是手机是唯一的一个终端了。那么在战争的地方,在非洲在中东地方收音机,短波收音机还是一个主要的手段。那么在一些发达国家,它这个车载收音机是一个比较主要的。那么在中间的发达国家和非常发达国家,电视应该是一个比较主要的手段,那么在有的国家报纸还是一个主要的手段。所以一定要用这个受众他用的这个终端,而不是你想象的手机是唯一的一个终端,这是第一个。

只有用了他的这个终端,你才能够确认可以提高,第二个是要使用受众熟悉的语言,那么语言也非常重要。往往我们可能会重视英语,通用语没问题,到哪都能说得通。但实际在我们长期的实践当中,发现英语它并不能解决,它只能解决面上,比如说吃个饭啊什么的,交个朋友可以。但是一涉及到相对生的问题的时候,英语就不行了,他好多人他是听不懂,他回答不出来。我们在采访的时候,比如我去奥运会采访的时候,就是你要用英语去采访一个非英语的国家的运动员,他就跟你讲我非常激动,我拿着金牌,我非常高兴我来了,如此而已。但是要用他的母语采访,跟你讲一大堆那就不一定了,所以这个也是我们的一个体会。

再有一个你一定要呼应受众感兴趣的话题,我们过分的强调以我为主的时候,有时候可能会强调,这个话题是我们现在面临的话题,听众一定感兴趣,其实未见得。往往是受众感兴趣的时候,你不去说这个事,三天两天以后他那兴趣就没了。然后你再去,回来再说这个事的时候,人家已经不感兴趣了,所以这个也非常重要。那么再往下面,是现在我们还不太重视的一点,就是要针对受众所处的涉华的舆情。这个为什么重要呢,就是我刚才讲到了,这个所有的国家对中国的态度不一样的,那么他对中国报道的这个舆情,大众这个舆论环境也不一样。那么我们在做国际传播的时候,如果你不结合他的涉华的这个环境的话,可能有时候这个不是个问题,你非要去说这个问题,反而让当地的这个受众不明白你要说什么,或者会产生一些负面的一些,他会产生联想,中国为什么要说这个事,就这个也非常重要。那么你就要研判,去判断它的这个事。

那么再一个就是要用他的这个主流媒体的风格,减少心理上的一些这个距离,有时候内容也合适了,但是你的方法不合适。可能有的地方他是,比如说非洲他特别喜欢聊天的方式来说这个事说新闻,那么在另外一些国家就是要有这个比较这个严肃认真的报道新闻,就不一样这个风格就不一样。但是不管你做什么,就立足中国的实际,解决中国的问题,促进中国的发展,这个也是我们传播的一个原则。下面简单讲一下国际台的几个发展阶段,讲了这个以后可能会帮助大家来理解,我刚才说的和我待会还会再说的,国际台是41年12月3号开播的,那么到现在已经70多年了,75年了。第一个语言是日语,因为当时我们是抗日战争,这个第一个播音员也是日籍的一个女同志,她是日籍反战人士。她当时有一个叫日本反战联盟,在中国建立了这个联盟,有些士兵、俘虏过来以后经过我们这个教育,他们认识到这个战争的不正义的地方,所以他们就成立了反战联盟,这第一个女播音员也是反战联盟的一个成员。那么47年我们就开办了英语,为什么要开英语呢,因为当时美国在协调国共的这个内战的这个时期,他们要针对驻华的美军还有一些国际社会,我们就开办了英语节目。

英语这个播音员是我们自己国家的,那么主要任务就是瓦解敌军士气,宣传我们党的这个政策,揭露这个蒋介石国民党的这个腐败,这个主要是一个很目的很强的一个宣传的这么个工具。第二个阶段是这个中华人民共和国成立以后,成立以后由于美国和西方对中国进行封锁,那么中国要急于要把中国发生的变化和我们尽快要做的事情,要向周边国家和友好国家包括国家进行传播。那么这个时候中央就决定重点发展国际广播,然后同时在有条件的时候再恢复国内广播,当时是优先发展对外,好的发射机都是对外的。所以到了60年代,很快第一个五年计划以后,这个我们国际台的这个播出的语种,播出的时速发射的功率在世界上排到第四位。那么第一位是莫斯科,那么第二位是BBC,第二位是那个BBC,第三位是美国之音。

那么我们当初播出的语种就达到了40多种,非常还是很厉害的。这个时候的重点主要在于要向外说明这个中国,那个时候还可以就节目内容各方面还是比较好。第三个阶段我就把那个国际,文化大革命跳开了,因为那个时期就是受到了破坏嘛。那么第三个阶段到了国际广播阶段,这个是改革开放以后,到2000年的这么一个阶段。为什么说原来是外语广播、对外广播,这个时候是改国际广播了呢,有两个因素,一个是这个名字,后来改成Video北京,后来最后就改成了中国国际广播电视台china  video  international,名字改成了中国国际广播电视台。最重要的其实是84年1月1号,我们开设对内的外语广播,因为84年的时候到北京来的外国人已经很多了。他们来了以后就反映说来到中国这个听不懂中国的广播,看不懂中国的报纸,也看不懂中国的电视,就是不知道中国发生什么事了,那么这个时候中央就决定让我们办了一套对内的英语广播。

这样就等于是,原来我们指的是对外,现在对内也开始广播了。就是一个是原来只是对外宣传中国,要修正这个大众传播的这个功能,这举一个例子就其他还有别的例子。那么我觉得这个也是一个大家需要注意的地方,就是在座国际问题报道的时候,千万不能拿现在的这个大众传播,这是第二点需要讲的。那么第三点呢,就是这个所谓独家,所谓这个殊效性。那么大家都知道这个刚才我讲到这个一些问题,我就发现这个因为我们也是国际广播嘛,那么也和很多这个国际媒体,在北京的记者站有打交道,那么就我们也跟他们探讨,就你到中国来做这个报道的时候,那么刚来的时候他不懂中文,他找这个懂英语的中文帮他翻译,你怎么知道这个怎么回事不会错呢。我说你报的时候首先有一个,你的那个采访的对象出现了,就是你找的可是不能典型的,能够准确说明中国的这么情况。我自己就是学英语的,我没有一年这样的一个工作的话,我对中国很多看法跟我现在就不一样。

那么很多学外语的这个学生,他学了外语他可能对中国的文化不一定很了解,那么他在看一个问题的时候,他恰恰就受到了这个外语文化的影响。你们可能都是在单独一个国家留学,没有这个印象,如果你们有机会去国际台参观了以后会发现,国际台有一个非常有趣的一个现象。学英语的他有一点像这个,我不说像这个是另外一回事,学日语的特别像这个日本人,这个学尼泊尔的,学什么别的语的他都不一样,他或多或少受到他这个文化的影响。那么可见他在传播的时候,他在翻译的时候,他在理解上,当他理解不到的时候,他就会按照他的这个理解来翻译,这样就偏离了。第一选择对象选择不对,第二在这个过程当中,可能是就不准确,所以在报道的时候就偏了。这个问题最大,在目前存在的,那么就算是学外语的,我再给大家举一个离子,就去年我去美国的时候我签证要面签嘛。

前面有一个老太太,她去看女儿,这个美国的签证官美国人他不懂中文,问老太太说你有孙子嘛,那老太太一愣,就没法回答啊。我因为从背后看那老太太,她有个女儿她说她去美国看女儿,看女儿怎么回有孙子呢,所以老太太回答不出来。可能咱们好多中国同学都能明白这个意思,然后那个签证官又问了一句你有孙子嘛,这个老太太琢磨我有一个外孙女儿,外孙女儿,这时候签证官点头了。我举这个例子是什么呢,那么这个签证官就是把这个理解成孙子了,恰不知我们中国里头分的,儿子才有孙子呢,女儿只有外孙嘛是吧。这个外公、外婆英语没有这个区别,所以就这一点我就感觉到文化的差异是不一样的。那么前两年闹的沸沸扬扬的这个桂林的狗肉节,这个也是一样的嘛。在中国在韩国有些地方他是吃狗肉的,我们先不说这个事怎么样,就说它是一个现实。但是在不理解这个风俗的人来看,狗就是我的宠物,你要吃我的宠物那还行嘛,很难理解的一个问题。

这也是我们国际传播很难跨越的一个问题,这个我就不细讲了。我讲了一些难题,一个是理论体系刚才讲到了,一个是定义的问题,一个舆论监督的问题,还有翻译的问题。翻译我多说两句吧,大家都学这个汉语的,翻译就是这个大家都知道是怎么回事。有时候的确有非常好的范本,千里共婵娟,千里共婵娟这样翻反正也可以啊,读起来也琅琅上口,可能就是说没有中文的。红颜命薄,留有青山在,不怕没柴烧,说曹操曹操到,那么这些我觉得还算翻的还可以得,而且比较传神。这个没问题,这在文学作品里面没问题,但在新闻稿件里头翻就有问题了。那么就是有这个对应的时候,树啊着火了啊,死了没问题,但是遇到问题在哪呢,就遇到刚才我讲到的遇到一些抽象概念,比如民主出现问题的时候。

然后我也归纳了一下,在我这里面搞了这么一个表格,大家都知道这个人需求的五个需求,我把它列到那边了。这边我是作为翻译来对照的,就是生理需求是人最基本的需求,而且最容易沟通的一个,这个恰好也是我们翻译里最好做的。越往上越难,就是所谓自我实现是最难的,我的价值观,我的理想和信仰是不容你那个什么的。那么我不知道你们,反正我们五十年代的这个人,小时候听到帝国主义就是洪水猛兽,就跟他们提到共产主义一样,他根本对他不理解,包括我们也不知道帝国主义是啥样的,那时候也见过啊,所以这是价值观和理想的差异,很难去跨这个鸿沟。这个不一定准确,但是供大家去参考,那么在翻译的时候,我就列出这么五个层次来的确很难,越往上面越难。那么从这个才讲到,为什么习近平总书记要讲话语权呢,我觉得讲话语权有这么几个点,可能总书记没讲,我们的教授也没讲,那么根据我这五个层次来讲的话,我觉得话语权应该分这么两块,一块就是首先我们要对中国的东西,中国的文化第一要有自信,第二你要真的要理解。光有自信不理解没用,到时候你自己都说不清楚,那你中文都没搞清楚,你翻到外文肯定翻的不对。

我们那个刚到我们台里工作的时候,那个王母娘娘那神话故事,我不知道你们有多少人知道王母娘娘是怎么回事,有知道的吗?我们这个翻译就翻成mother王母,王的母亲,娘娘他知道是个尊称所以他翻成mother这可以啊。说起来从字面上没有问题,但是王母娘娘她是一个,应该用音译应该就是王母娘,她是一个神话故事,也是一个女性,要不你翻译成王母也行。那么我的意思就是说,当我们中文都不理解的时候,翻译成英文就出现差错了,这个其实是很大的。那么你在话语权的时候,你可能就是把西方的一个概念,来表达中国的一个概念,那不是中国话语权,是说不清的,误解、误导从这来的,这个话语权的一个问题。首先要对中国人要有自信,要能理解;其次你要对外语,对西方的文化要有足够的理解,这个时候才能够准确的进行转换,这个时候才有一个话语权。

我刚才强调了要讲世界故事这个表达中国的价值呢,现在其实我们,就是因为我们还没有形成一个话语权。因为现在我们不得不,很多事情我们都不得不拿国际,或借西方的这个话语来说,比方民主也好、富强也好,自由也好,虽然不同但是我们也在拿。到了后来没办法想出一个中国特色,什么都加一个特色什么都加特色,大家都觉得好笑,其实是一个无可奈何的事,并不是好笑。因为你没有树立起你自己的社会主义多好,有中国的社会主义有马克思主义的社会主义,还有再早一点的社会主义,那么还有俄罗斯的这个集权的社会主义多了。包括现在的这个社会主义,就是高福利的社会主义,就是说你中国的这个社会主义什么意思,他想就是这样市场经济和计划经济的结合,这个在以前都没有过的,我觉得这个也是大家去琢磨吧。

要么要把话语权要建立起来,那你就得找到一个英语相应的这么一个词汇,它又比较准确的能够表达中国的意思。现在我觉得慢慢大家在有这种感觉,最后等于是有点这个回过头来了,就是自己的一点曾言吧,曾给大家的,就是虽然说中国现在还是取得了一些成就,但是的确从传播学这个角度来讲它又处在了一个新的阶段。那么在一个社会发生变化的时候,他给年轻人提供的就是一个巨大无比的舞台,不管你有什么能量,这个舞台就足够大,所以希望我们在座的各位年轻朋友,能够珍惜这个机会,能够把自己的兴趣自己的爱好和自己的才华,能够融入到这个祖国的建设中去。为什么我说这点,这点非常重要呢,你看像文革期间有很多有才华的青年,他没有这个机会去表现,那这就是所谓命和运的问题。那么今天你们在座的命也好了,运也好了,剩下就是你们自己去把握,希望大家去自己把握。那么还有几句是我自己的深刻体会,面对得失要知足,这个知足者常乐,两句,光知足不行,要不知足,不知足什么呢,你有成绩了要不知足,不要有了成绩了沾沾自喜。

面对自己这个很难,要知不足,就对自己的不足,你到底有哪些不足,其实有时候很难。就跟你脸上有一个泥点一样,你不看镜子很难知道自己的不足,所以这三句话送给大家,你们自己去体会。那么还有就是自立千万不要忘恩,孤立自信也不要搞成自负,这一字之差,其实差之千里。在成长的道路上面不要追求走捷径,这个也是我自己的一个体会。你多走点路,这个费点时间,实际上你多看的是风景,多出的是磨炼,积累的是经验,是别人没有的阅历。

那么也就是说,你的经历越多,你的阅历越丰富,你的履历才越出色。那你今后的事业才可能越精采,这是我真心的话送给大家,希望大家去体会。坐飞机快到了,但是没看见就是这么一个意思。而且有时候进步太快了,真的不如进步慢的,那个抗打击的能力强,受点挫折就不行。所以年轻的时候太顺,往往都是长大了很难成就事业的,就是这样的,大家不要急于成功。因为这个时间比较短了,我就大概说这些。大家还有什么问题,可以提啊,给你留点时间。

祖国的建设需要你们去,为什么我说这点这点非常重要呢,你看像文革期间有很多,就是采访没有这个机会去表现,那这个就是所谓命和运的问题,那么今天你们在座的命也好了,运也好了,剩下就是你们自己去把握了,希望大家去。那么还有几句也是我自己的这个深刻体会吧,面对得失要知足,这个知足者常乐,两句,光知足不行,要不知足。不知足什么呢,你有成绩了不要不知足,不要有了成就沾沾自喜,面对自己这个要知不足,就对自己的不足,你到底有哪些不足其实是很难。就跟你脸上有一个泥点一样,你不看镜子很难知道自己的不足,所以这三句话送给大家,慢慢的去体会。那么还有就是自立千万不要把它弄成孤立,自信也不要长成自负这一字之差,差之千里。在成长的道路上面,不要追求走捷径,这个也是我自己的一个体会。你多走点路,费点时间,实际上你多看的是风景,多出来是磨炼,积累的是经验,是别人没有的阅历。

那么也就是说你的经历越多,你的阅历越丰富,你的履历才越出色,那你今后的事业才可能越精采。这是我真心的话送给大家,希望大家自己去体会。坐飞机很快到了,但是还没看见,就是这么一个意思。而且有时候进步太快了,真的不如进步慢的抗打击力能力强,受点挫折就不行往往是这样。所以年轻的时候太顺了,往往就是长大了很难成就事业,就是这样,大家不要急于成功。这个时间比较短了,我就大致说这些。(来源:夏吉宣老师在第八届中国传媒梦工坊的讲座)

本站文章如需转载,请注明文章出处:http://www.cctvdreams.com/2862.html
中国(传媒)梦工坊保留文章版权、解释权以及相关权益。